Przejdź do głównego menu Przejdź do sekcji głównej Przejdź do stopki

Komentarze

Nr 1(8) (2015): Symbole

Edgar Wind. A Short Biography

  • Thomas Ben
DOI
https://doi.org/10.51196/srz.8.9
Przesłane
23 czerwca 2020
Opublikowane
01-04-2015

Bibliografia

  1. Barolsky P. 2003. Review of „The Religious Symbolism of Michelangelo”, „Renaissance Quarterly”, 56, 2.
  2. Berlin I. 2011. Enlightening. Letters 1946-1960, red. Henry Hardy, Jennifer Holmes, Pimlico, London.
  3. Bredekamp H. 1998. Falsche Skischwünge. Winds Kritik an Heidegger und Sartre, [w:] Edgar Wind: Kunsthistoriker und Philosoph, red. H. Bredekamp, B. Buschendorf, F. Hartung, J. M. Krois, AkademieVerlag, Berlin, s. 207–226.
  4. Busch W. 1998. Heroisierte Porträts? Edgar Wind und das englische Bildnis des 18. Jahrhunderts, [w:] Edgar Wind: Kunsthistoriker und Philosoph, red. H. Bredekamp, B. Buschendorf, F. Hartung, J. M. Krois, AkademieVerlag, Berlin, s. 33–48.
  5. Buschendorf B. 1985. „War ein sehr tüchtiges gegenseitiges Fördern”. Edgar Wind und Aby Warburg, „Idea: Jarhbuch der Hamburger Kunsthalle”, IV, s. 165–209.
  6. Buschendorf B. 1993. Auf dem Wegnach England – Edgar Wind und die Emigration der Bibliothek Warburg, [w:] Porträt aus Büchern, red. M. Diers, Dölling und Galitz Verlag, Hamburg, s. 85–128.
  7. Buschendorf B. 1998. Zur Begründung der Kulturwissenschaft. Der Symbol begriff bei Friedrich Theodor Vischer, Aby Warburg und Edgar Wind, [w:] Edgar Wind: Kunsthistoriker und Philosoph, red. H. Bredekamp, B. Buschendorf, F. Hartung, J. M. Krois, Akademie Verlag, Berlin, s. 227–248.
  8. Buschendorf B. 2001. Das Prinzip der inneren Grenzsetzung und seine methodologische Bedeutung für di Kulturwissenschaften, [w:] Edgar Wind, Das Experiment und die Metaphysik, Suhrkamp, Frankfurt, s. 270–326.
  9. Buschendorf Ch. 1998. Kunst als Kritk. Edgar Wind und das Symposium Art and Morals, [w:] Edgar Wind: Kunsthistoriker und Philosoph, red. H. Bredekamp, B. Buschendorf, F. Hartung, J. M. Krois, AkademieVerlag, Berlin, s. 117–134.
  10. Chaney E. 2013. R. B. Kitaj (1932–2007). Warburgian Artist, „emaj”, issue 7.1, November.
  11. de Mille A. 1973. Speak to Me, Dance with Me, Popular Library, New York.
  12. Dempsey Ch. 1997. The Portrayal of Love. Botticelli’s ‘Primavera’ and Humanist Culture at the Time of Lorenzo the Magnificent, Princeton University Press, Princeton.
  13. Engel F. 2012. “In einem sehr geläuterten Sinne sind sie doch eigentliche in Empirist”. Ernst Cassirer und Edgar Wind im Streit um di Verkörperung von Symbolen, [w:] Et in imagine ego: Facetten von Bildakt und Verkörperung, red. U. Feist, M. Rath, Walter de Gruyter, Berlin, s. 369–392.
  14. Engel F. 2014. Though This Be Madness. Edgar Wind and the Warburg Tradition, [w:] Bildakt at the Warburg Institute, red. Sabine Marienberg, Jürgen Trabant, De Gruyter, Berlin, s. 87–116.
  15. Faye E. 2011. Heidegger. The Introduction of Nazism into Philosophy, tłum. M.B. Smith, Yale University Press, New Haven and London.
  16. Ferretti S. 1991. Edgar Wind dalla Filosofia alla Storia dell’Arte, „La Cultura”, s. 346–357.
  17. Gaston R. 2003. Review of „The Religious Symbolism of Michelangelo”, „The Burlington Magazine”, 145, 1208, s. 797–798.
  18. Gilbert C. 1984. Edgar Wind as Man and Thinker, „New Criterion”, 3, October, s. 36–42.
  19. Goldfarb C.R. 1999. Edgar Wind and the World Famous Komodo Dragon, „The Centennial Review”, 43, 1, s. 125–134.
  20. Gombrich E.H. 1971. Aby Warburg. An Intellectual Biography, „The Times Literary Supplement”, 25 June, s. 735–736.
  21. Gombrich E.H., Eribon D. 1993. Looking for Answers. Conversations on Art and Science, Harry Abrams, New York.
  22. Hadot P. 1992. Métaphysique et images, „Préfaces”.
  23. Hadot P. 1998. Metaphysik und Bilder. Ein Gespräch mit Pierre Hadot, [w:] Edgar Wind: Kunsthistoriker und Philosoph, red. H. Bredekamp, B. Buschendorf, F. Hartung, J. M. Krois, AkademieVerlag, Berlin, s. 251–257.
  24. Heckscher W.S. 1969. Erwin Panofsky. A Curriculum Vitae, „Record of the Art Museum, Princeton University”, 28, 1, s. 12–13.
  25. Hook S. 1987. Out of Step. An Unquiet Life in the 20th Century, Harper & Row, New York, s. 498–508.
  26. Klibansky R. 1992. Edgar Wind. Itinéraire d’un philosophe historien de l’art. Entretien avec Raymond Klibansky, „Préfaces”, s. 28–32.
  27. Krois J.M. 1998. Kunst und Wissenschaft in Edgar Winds Philosophie der Verkörperung, [w:] Edgar Wind: Kunsthistoriker und Philosoph, red. H. Bredekamp, B. Buschendorf, F. Hartung, J. M. Krois, AkademieVerlag, Berlin, s. 181–205.
  28. Krois J.M. 2009. Einletung, [w:] Edgar Wind, Heilige Furcht und andere Schriften zum Verhältnis von Kunst und Philosophie, red. J. M. Krois, R. Ohrt, Philo Fine Arts, Hamburg, s. 9–40.
  29. Latella C. 2009. Wind and Riegl. The Meaning of a Problematical Grammar, „Journal of Art Historiography”, 1, s. 1–47.
  30. Lloyd Jones H. 1983. A Biographical Memoir, [w:] Edgar Wind, The Eloquence of Symbols. Studies in Humanist Art, red. Jaynie Anderson, Oxford University Press, Oxford.
  31. Lloyd Jones H. 1993. A Biographical Memoir, [w:] Edgar Wind, The Eloquence of Symbols. Studies in Humanist Art, red. Jaynie Anderson, Clarendon Press, Oxford.
  32. MacLeish A. 1940. The Irresponsibles. A Declaration, Duell, Sloan & Pearce, New York.
  33. Ohrt R. 2009. … ein Umweg. Nachwort, [w:] Edgar Wind, Heilige Furcht und andere Schriften zum Verhältnis von Kunst und Philosophie, red. J. M. Krois, R. Ohrt, Philo Fine Arts, Hamburg, s. 395–425.
  34. O’Malley J.W. 2001. The Religious and Theological Culture of Michelangelo’s Rome, 1508–1512, [w:] Edgar Wind, The Religious Symbolism of Michelangelo. The Sistine Ceiling, red. Elizabeth Sears, Oxford University Press, Oxford.
  35. Ott H. 1993. Martin Heidegger. A Political Life, tłum. A. Blunden, Basic Books, London, s. 133–260.
  36. Paulson R. 1987. Review of „Hume and the Heroic Portrait”, „Eighteenth-Century Studies”, 20, 4, s. 472–475.
  37. Peirce Ch.S. 1934. Collected Papers of Charles Sanders Peirce, red. Charles Hartshorne, Paul Weiss, t. V, Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts.
  38. Peirce Ch.S. 1955. How to Make Our Ideas Clear, [w:] tegoż, Philosophical Writings of Peirce, red. Justus Buchler, Dover, New York.
  39. Safranski R. 1998. Martin Heidegger. Between Good and Evil, tłum. E. Osers, Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts and London, s. 225–263.
  40. Schneider P. 2009. Begriffliches Denken – verkörpertes Sehen. Edgar Wind (1900–71), [w:] Ideengeschichte der Bildwissenschaft. Siebzehn Porträts, red. Jörg Probst, Jost Philipp Klenner, Suhrkamp, Sinzheim, s. 53–73.
  41. Schneider P. 2011. Die Aufgabe is gestellt. Nachwort, [w:] Edgar Wind, Ästhetischer und kunstwissenschaftlicher Gegenstand. Ein Beitrag zur Methodologie der Kunstgeschichte, red. P. Schneider, Philo Fine Arts, Hamburg, s. 357–378.
  42. Steinberg L. 2001. Leonardo’s Incessant Last Supper, Zone Books, New York, s. 45.
  43. Thomas B. [wkrótce]. In Defence of Marginal Anarchy. Edgar Wind and the Congress for Cultural Freedom, [w:] Art History and the Cold War, red. Grant Pooke, Ben Thomas, Ashgate, Farnham.
  44. Tyler P. 1967. The Divine Comedy of Pavel Tchelitchew, Weidenfeld and Nicolson, London
  45. Wind Archive, Special Collections, Bodleian Library, Oxford.
  46. Wind E. 1924. Aesthetischer und kunstwissenschaftlicher Gegenstand. Ein Beitrag zur Methodologie der Kunstgeschichte. Auszug der Inaugural-Dissertation, Universität Hamburg.
  47. Wind E. 1925a, Contemporary German Philosophy, „Journal of Philosophy”, 22, 18, s. 477–493.
  48. Wind E. 1925b. Zur Systematik der künsterischen Probleme, „Zeitschriftf ür Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft”, XVIII, s. 438–486.
  49. Wind E. 1925c. Theory of Art versus Aesthetics, „The Philosophical Review” 34, s. 350–359.
  50. Wind E. 1931. Warburgs Begriff der Kulturwissenschaft und seine Bedeutungfür die Ästhetik, „Zeitschrift für Ästhetik und allgemeine Kunstwissenschaft”, 25, s. 163–179.
  51. Wind E. 1932. Humanitäts idee und heroisiertes Porträt in der englischen Kultur des 18. Jahrhunderts, [w:] tegoż, England und die Antike, Vorträge der Bibliothek Warburg 1930–1931, Teubner, Leipzig and Berlin, s. 156–229.
  52. Wind E. 1934. Das Experiment und die Metaphysik. Zur Auflösung der kosmologischen Antinomien, J. C. B. Mohr, Tübingen.
  53. Wind E. 1946a. Jean-Paul Sartre. A French Heidegger, „The Smith College Associated News”, March, s. 1–4.
  54. Wind E. 1946b. Blood Iron and Intuition, „Polemic”, 5, September–October, s. 54–57.
  55. Wind E. 1947. Sante Pagnini and Michelangelo. A Study of the Succession of Savonarola, „Mélanges Henri Focillon, Gazette des Beaux–Arts”, 6, XXVI, s. 211–246.
  56. Wind E. 1948a. Bellini’s Feast of the Gods. A Study in Venetian Humanism, Harvard University Press, Cambridge, Massachusetts.
  57. Wind E. 1948b. The Critical Nature of the Work of Art, [w:] Music and Criticism. A Symposium, red. R. French, Harvard University Press, Cambridge, Mass., s. 55–72.
  58. Wind E. 1952a. Mathematics and Sensibility, „The Listener”, 1 May, s. 705–706.
  59. Wind E. 1952b. The Last Supper, „The Listener”, 8 May, s. 748.
  60. Wind E. 1952c. Leonardo as a Physiognomist, „The Listener”, 15 May, s. 788.
  61. Wind E. 1954. [Hamburg Speech], [w:] Wissenschaft Und Freiheit. Internationale Tagung Hamburg, 23.-26. Juli 1953, Grunewald Verlag, Berlin, s. 280–281.
  62. Wind E. 1958. Microcosm and Memory. Letter to the Editor, „The Times Literary Supplement”, 30 May 1958.
  63. Wind E. 1967. Pagan Mysteries in the Renaissance, Penguin, Harmondsworth.
  64. Wind E. 1969. Giorgione’s Tempesta with Comments on Giorgione’s Poetic Allegories, Oxford University Press, Oxford.
  65. Wind E. 1983. The Eloquence of Symbols. Studies in Humanist Art, red. Jaynie Anderson, Oxford University Press, Oxford.
  66. Wind E. 1985. Art and Anarchy, przedm. John Bayley, Duckworth, London.
  67. Wind E. 1986. Hume and the Heroic Portrait, [w:] tegoż, Hume and the Heroic Portrait. Studies in Eighteenth-Century Imagery, red. Jaynie Anderson, Clarendon Press, Oxford, s. 1–52.
  68. Wind E. 2001a. Das Experiment und die Metaphysik. Zur Auflösung der kosmologischen Antinomien, red. B. Buschendorf, Suhrkamp, Frankfurt am Main.
  69. Wind E. 2001b. Experiment and Metaphysics. Towards a Resolution of the Cosmological Antinomies, tłum. C. Edwards, przedm. M. Rampley, Legenda, Oxford.
  70. Wind E. 2001c. The Religious Symbolism of Michelangelo. The Sistine Ceiling, red. Elizabeth Sears, Oxford University Press, Oxford.
  71. Wind E. 2009. Heilige Furcht und andere Schriften zum Verhältnis von Kunst und Philosophie, red. J. M. Krois, R. Ohrt, Philo Fine Arts, Hamburg, s. 83–111.
  72. Wind E. 2011. Ästhetischer und kunstwissenschaftlicher Gegenstand. Ein Beitrag zur Methodologie der Kunstgeschichte, red. P. Schneider, Philo Fine Arts, Hamburg.
  73. Zorach R. 2007. Love, Truth, Orthodoxy, Reticence: or, What Edgar Wind Didn’t See in Botticelli’s Primavera, „Critical Inuiry”, 34, 1, s. 190–224.

Downloads

Download data is not yet available.